Rozvod a druhé manželství
Katechismus katolické církve:
Svobodně uzavřená smlouva mezi manžely zahrnuje věrnou lásku. Ta ukládá povinnost uchovat nerozlučitelnost jejich manželství (čl. 2397).
Rozvod je těžké provinění proti přirozenému zákonu. Osobuje si právo zrušit smlouvu, kterou manželé svobodně uzavřeli s tím, že budou žít jeden s druhým až do smrti. Rozvod porušuje smlouvu spásy, jejímž znamením je svátostné manželství. Uzavření nového sňatku, i když je uznáván občanským zákonem, zvětšuje závažnost porušení; manžel nebo manželka, kteří znovu uzavřeli sňatek, žijí tak ve stavu veřejného a trvalého cizoložství [...] (čl. 2384; mírně upraveno).
Stejný dokument však také dodává:
Odloučení manželů při trvání manželského svazku může být v jistých případech oprávněné, jak stanoví kanonické právo. Jestliže občanský rozvod je jediným možným způsobem, jak zajistit určitá oprávněná práva, jako je péče o děti nebo ochrana majetku, je možné se s tím smířit a není to pak nějaká mravní vina (čl. 2383).
Může se stát, že jeden z manželů je nevinnou obětí rozluky prohlášené podle občanského zákona; ten se pak neprohřešuje proti mravnímu příkazu. Je totiž značný rozdíl mezi manželem, který se upřímně snažil zůstat věrný svátosti manželství, a přesto je nespravedlivě opuštěn, a mezi tím, který svým těžkým proviněním zničí kanonicky platné manželství (čl. 2386).
K tématu:
Christoper West (2010): Dobrá zpráva o sexu a manželství, str. 53-74.
Články:
-
Život rozvedených v církvi (Opatrný, 2004)
Knihy:
-
Kašný, J. (2006). Manželství v západní tradici. Soubor kanonických studií. České Budějovice: Jihočeská univerzita v Českých Budějovicích.
- Němec, D. (2006). Manželské kanonické právo katolické církve s ohledem na platné české právo. Praha: Krystal OP a Karmelitánské nakladatelství.
Manželství podle církevního práva (prohlášení neplatnosti atp.).
-
Csontos, L. (ed.)(2010): Slovo nádeje. Trnava: Dobrá kniha.
Formy spirituality pro katolíky, kteří nežijí ve svátostném manželství.
Dokumenty církve:
-
Jan Pavel II.: "Rozvedení, kteří uzavřeli nový sňatek" (Familiaris consortio, čl. 84)
- Jan Pavel II. (1997): Pastorační péče o rozvedené a znovu sezdané. Promluva k Papežské radě pro rodinu (anglicky)
-
Kongregace pro nauku víry: Annus internationalis familiae (anglicky)
Podávání svatého přijímání rozvedeným katolíkům, kteří uzavřeli další manželství.
-
Papežská rada pro legislativní texty: Interpretace stavu těžkého hříchu
Prohlášení ke stejnému tématu.
Odkazy:
Užitečný web o situaci pokřtěných, kteří po rozvodu uzavřeli nové, nesvátostné manželství. Obsahuje velké množství informací, textů a odkazů.
Další odkazy:
-
Divorce and remarriage in the Bible (Bacchioncchi)
Dobrý souhrn biblické nauky o rozvodu a novém manželství od nekatolického autora.
Další příspěvek od nekatolického biblisty.
-
Why is every marriage a permanent and exclusive union? (Grisez, 1993)
-
Is this theology of marriage consistent with the church’s practice? (Grisez, 1993)
- The church on reception of communion by divorced and remarried Catholics (Bolin, 2011)
Stručný přehled teologické debaty po II. vatikánském koncilu ohledně přijímání eucharistie znovu sezdaným katolíkům.
- Pastoral care of the divorced and remarried (Himes, Coriden, 1996)
Odborný článek z časopisu Theological studies.